A - Trefwoorden – A
Aangenomen Kinderen van God (26) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: kinderen van God worden was en is de droom van elk schepsel Gods. D.w.z. dat de Liefde van de Vader, die het schepsel in zijn natuurlijke staat ondervindt, zo groot is en zo sprekend dat het schepsel als van zelf er naar verlangt om dichter bij zijn Oorsprong, d.i. zijn Schepper te komen. Bewust gewild door God Zelf is dit de roep die in gans de schepping te horen is en die door generaties van schepselen al gehoord is op allerlei plaatsen en toestanden in het Heelal en elders. Want zo wijd is de schepping en zo groot is de aantrekking tussen God en zijn schepselen dat er van overal boodschappen komen naar de Vader toe, van uit het fysieke heelal, maar ook van uit de astrale wereld, de geesteswereld en nog andere voor u onbekende werelden of toestanden. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de roep naar meer kinderen van God door de Vader gehoord wordt en in zijn Vaderhart geborgen is en dat de Vader zijn Schepping als een geheel liefheeft en koestert als Zijn Kinderen. (&) En Het Zij Zo! Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: de oorspronkelijke toestand van kindschap Gods werd verbroken door wat we kennen als de zondeval. Althans zo verliep het voor de mensheid. En ook andere beschavingen van menselijke aard en van geestesoorsprong werden betrokken in deze catastrofe. Maar door de verlossing in Jezus Christus werd niet alleen de oorspronkelijke toestand van Liefde en Leven hersteld, maar werd ook in zijn Werk een nieuwe dimensie toegevoegd aan dit natuurlijke Kindschap Gods: het werd specifiek bewust gemaakt aan de mensen en aan allen die het konden horen en zo werd de mens als wezen verheven boven vele andere soorten schepselen en planetenstelsels van bewust levende wezens. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de bewuste vorm van kindschap Gods in niets verschilt van de roep die oorspronkelijk in elk schepsel aanwezig is, behalve dat door de menswording van Jezus die de Christus genoemd is, de mens in zijn wezen betrokken werd bij het goddelijke Wezen, als het ware de mensen broeders van de broeder Jezus geworden zijn en daardoor een niet meer uitwisbaar merkteken en genadeteken in zich dragen dat andere beschavingen van wezens tot dusver niet bezitten. (&) En Het Zij Zo! |
Aarde en Mars (18) | 24.7.2009. S.L. Aarde en Mars zijn verwante planeten, wat hun ontwikkeling betreft. Zo bestaat er een etherisch veld van waarnemen van Mars en van de Aarde en ook een subterrane wereld van beide planeten. Steeds te bezien als twee energetisch verschillende vormen van ontwikkeling en waarneming. Beide werelden zijn echter op energetisch vlak toch met elkaar in verbinding en er is communicatie in de etherische en subterrane vormen ervan. Zie verder. S.L. |
Aardewezens (367) | 10.11.2008. S.L. Men noemt aardewezens alle wezens die origineel thuis horen op aarde en er als het ware de expressie van geworden zijn. Alle levende wezens van ons planten- en dierenrijk horen er bij. Ook de mens wordt er bij gerekend, al is zijn eindbestemming de toekomstige verwerving van het hemelrijk, “het Vaderhuis” genaamd in christelijke termen. Bij de aardewezens moeten ook alle wezens geteld worden die enkel en alleen een bestaan kennen in de etherische omgeving van de aarde, een meer subtiele substantie dan de fysieke. Elfen en kabouters mogen er toe gerekend worden, al behoren vele figuren uit de sprookjesverhalen enkel tot de mythische sfeer en hebben ze dus geen reëel bestaansleven. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat Aardewezens genoemd worden alle levende wezens die de aarde als hun thuis en herkomst hebben, of ze fysiek dan wel van etherische aard zijn geweest. (&) En Het Zij Zo! |
Aardse bijdrage in de fysica gegeven (32) | 8.8.2009. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt, in overleg met Geborah en Vif Piscoul en in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de aardse fysica de substantiële grondvorm is van de ganse kosmos, maar slechts een van de energetische toestanden is waaronder wezens van allerlei aard zich kunnen vertonen en bevinden. Deze overige, niet direct waarneembare en nog niet in kaart gebrachte energetische toestanden van de materie, zijn de woongebieden van even zo vele entiteiten en identiteiten van menselijke, dierlijke, plantaardige en andere vormen van leven in de kosmos. Hun uitgebreidheid overtreft deze van het kenbare, fysische heelal in ruime mate. Daarvan is de fysische materiële vormgeving wel de standaard en de basisvorm. Zodoende dat er eenheid van wetmatigheid is in de aardse en kosmische fysica zonder uitzondering, maar dat er des te meer en des te onoverkomelijker begrenzingen zijn tussen de onderscheiden gebieden. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de aardse fysica zoals ze door de mensen gekend is de basisvorm is van de materie, maar dat er daarenboven talrijke en zeer omvangrijke energetische toestanden bestaan die ruimtelijk en energetisch onderscheiden en zelfs afgescheiden zijn van de aardse materiële vormgeving. (&) En Het Zij Zo! |
Aforismen als trefpunt van informatie (van astrale, etherische en biofysische aard) (41) | 2.8.2009. S.L. - Aforisme (1) “Een `aforisme` is een korte, bondige uitspraak, vaak niet meer dan een regel lang. Aforismen zijn vaak grappig, paradoxaal en/of absurd en bevatten vaak een boodschap van wijsheid. Voorbeelden: *Een goed aforisme is te hard voor de kaken van zijn tijd. Friedrich Nietzsche. Aforisme: kortste bewering die aan het langste eind wil trekken”. Gevonden op url: Karel Jonck op Wikipedia op 12.8.09 - Aforisme (2) “Een kort, kernachtig gezegde, dat een levenswijsheid bevat Het bedient zich van ongebonden, kernachtig proza om een gedachte krachtig te formuleren. In vergelijking met de spreuk en het spreekwoord is het aforisme persoonlijker, minder algemeen. Meestal is het aforisme een citaat uit het werk van filosofen en literatoren”. Gevonden op url: users.raketnet.be Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat het aforisme veelvuldig gebruikt wordt in de communicatie met de geesteswereld omdat het op pittige wijze de aangesprokene “treft tot in het putteke van zijn ziel” om het met een aforisme te zeggen en zowel de rede als de gevoelens en emoties en zelfs het geweten ervan betrekt. Meteen wordt bij dit aforisme, als spraakelement, een context van aanverwante emoties en hints voor het gevoelsleven gegeven die op een spirituele wijze, zonder te kwetsen of betweterig te zijn, ofwel de mens een grote stap voorwaarts helpen of hem even op de schouder tikken ter verwittiging dat er iets te corrigeren valt. Het is vooral uw dienaar Vif Piscoul die zich van het aforisme bedient en met groot succes overigens, zo vindt iedereen toch, ook hij zelf. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat door het aforisme een forum van communicatie gecreëerd wordt dat toegang geeft tot zowel de emoties als gevoelens als de redelijke welwillendheid van de aangesproken persoon. (&) En Het Zij Zo! |
Aliën, Aliënmaat-schappij (293) | 08.2008. S.L. Aliëns en de aliënmaatschappij zijn geboren en getogen in de subterrane gebieden van de aarde en van de planeet Mars en in de lagere astrale gebieden van werkelijkheid (dimensie III van de geesteswereld uit ons schema (*). Voor het oog van de aardse waarnemer worden ze puur virtueel beleefd. Ze kunnen waargenomen worden – in hun virtualiteit – door de geoefende faculteit van de helderziendheid en helderhorendheid. Omdat er echter ook verschijningen van zijn en er zelfs interacties (‘abducties’ van volwassenen en kinderen!) gebeurd zijn met mensen die ongeoefend waren en onbekend met deze soort van waarnemingen en omdat hun verhalen de ronde doen, lijkt het er op alsof deze verschijningen – niet verschijnselen! – op illusionaire vervalsingen of verzinsels berusten. Niets is minder waar. Het is echter voor gelijk welke mens die onbekend is met deze verschijningen onmogelijk om ze te onderscheiden van zijn persoonlijke, normale zintuiglijke waarneming. Dit is des te meer waar omdat samen met en in de verschijningen bij de waarnemer de suggestie mee kan ingebracht worden van hun echtheid. Deze verschijningen dragen echter de stempel van de sfeer en de maatschappij van waaruit ze afkomstig zijn en zij vertonen een specifieke ‘wereld’ die vreemd is, ‘aliën’, aan de onze. We zullen later, aan de hand van de verhalen en van wat we zelf vernomen hebben van uit onze bronnen, kunnen aantonen wat de specificiteit ervan is en hoe er mee om te gaan. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de aliënmaatschappij ontstaan is van uit de aarde en haar bewoners (geschiedenis!) en dat contacten ermee verlopen volgens de wetmatigheden die kenmerkend zijn voor deze gebieden en sferen en behoren tot de wereld van de fantomen of deelgebieden ervan. &) En Het Zij Zo! (*). Merk hier het verschil en de inherente correctie tussen mijn tekst en de wettiging/bevestiging van Het Zij Zo! Het wijst er op dat mijn kennis en wetenschap over deze aliënmaatschappij nog zal moeten bijgeschaafd worden in de toekomst. Waarvan akte. S.L. |
Allegorie, Allegorische uitspraak en uitbeelding & Metanoia (39) | 11.08.2009. - S.L. “Allegorie of beeldspraak: symbolische voorstelling van een idee of abstract begrip door middel van personen, concrete zaken “enz. (Nederlands literair Woordenboek) Zie encyclopedieën. - “Een allegorie betekent in de beeldende kunst een voorstelling waarin twee of meer personificaties /of meerdere personen of figuren zijn verwerkt die met elkaar in interactie kunnen zijn. Algemeen gesteld: door een beeld of teken aangeduide voorstelling van een begrip, dat op zichzelf niet uit te beelden is; een verbloemde, bedekte, zinnebeeldige voorstelling; in beelden spreken waardoor de bedoeling geopenbaard én verborgen wordt. Het voornaamste middel in de allegorie is de personificatie (bijvoorbeeld de voorstelling van deugden en ondeugden enz.)”. (Wikipedia op 11.8.2009). Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de twee vormen van allegorische spraak tegemoet komen aan het proces van metanoia of omkering van de karmische processen omdat ze én het karmische proces zelf beschrijven - of er toch ‘een beschrijving’ van geven - én tevens geldig zijn, in hun bewoordingen of spraak ervan, voor het proces van metanoia dat er uit voortkomt. We verklaren dit even nader. Zowel de beeldspraak als de allegorische uitbeelding in beelden, vormen, klanken of kleuren zijn geldig en bruikbaar, zowel in de beschrijving van een karmisch verhaal als in de beschrijving van de omkering ervan, zijnde het proces van metanoia (bekering) dat nodig is om de karmische wetmatigheid te overstijgen. Deze mogelijkheid van ‘uitbeelden’ in beeldspraak of klankspraak of andere vormgeving laat toe te communiceren over het karmische gebeuren én de oplossing ervan. Dit spreken over het Lot en zijn omkering ervan moet duidelijk onderscheiden worden van elk mythisch verhaal, al wordt ook daar beeldspraak en verbeelde, uitgebeelde werkelijkheid gebruikt ter vertolking ervan. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de uitgevoerde beeld- en klankspraak zowel de metanoia als de problematiek zelf van het karmische gebeuren voor de betrokken mens kan uitbeelden en verduidelijken, waardoor een zinnige samenspraak erover mogelijk wordt. (&) En Het Zij Zo! |
Allusie of illusie (40) | 11.8.2009. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de allusie op een esoterische wetmatigheid, als ze uitgesproken wordt in de gewone, courante omgangstaal, tegelijk de illusie ervan kan betekenen en dat het dus aangewezen is om ook in de gewone spreektaal duidelijk omschreven bepalingen en begrippen te hanteren voor de esoterische, paranormale werkelijkheid. Dit betekent vooralsnog een moeilijkheid omdat er geen universeel taalgebruik is of begrippenarsenaal bestaat om deze waarheden mede te geven aan de mensen. Het opstellen van deze woordenlijst (Glossery) van de esoterische taal die wij gebruiken is daartoe een eerste systematische poging. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat er geen verschil bestaat tussen allusie en illusie zolang de taalvaardigheid op het gebied van esoterische wetmatigheden en paranormale verschijnselen niet op universele wijze gekend en aanvaard zal geworden zijn en dat elke systematische poging om dit proces op gang te brengen een lovenswaardige bezigheid is. (&) En Het Zij Zo! |
Antroposofie (49) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: Rudolf Steiner, de stichter en levenslange promotor van wat hij de antroposofie heeft genoemd, wist duidelijk te maken dat Godkennis niet behoort tot de definitieve verworvenheden van de theosofie waaruit hij voortkwam, maar een antroposofie was. D.w.z. een wijsheid / kennis van uit de hoogten en diepten die de mens eigen zijn, eventueel hierin bijgestaan van uit de geesteswereld en / of astrale vormen van werkelijkheid. In dit opzicht lijkt hij eerder het gezichtspunt van de Boeddha in te nemen dan van een God -gelovige mysticus. Op deze wijze bevrijd van de schimmen en verbeeldingen die hij van uit de theosofie meegekregen had, kon hij zich toeleggen op een heilsleer die vertrekt bij de mens en er zich toe beperkt. Het is alsof hij zegt: “ik geloof pas wat ik gezien heb” zonder er bij te voegen: “en ik zie pas als ik geloof”. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat Geloof, Hoop en Liefde hier andermaal de sleutels zijn die, indien ze niet gegeven werden of niet aangenomen werden, bepalend zullen geweest zijn voor wie binnen gaat of blijft staan voor die poort. Alleen is er geen poort en geen sleutel, maar ontmoeting in wezen en dit is het ultieme mysterie van elke waarachtige initiatie. (&) En Het Zij Zo! |
Astraal, astrale waarnemings-veld, astraal lichaam (16) | 24.7.2009. S.L. Astraal of “van de sterren” is afgeleid uit de astrologie of “leer der gelijkenissen” die in de sterren en planeten van de zon waargenomen worden door de van oudsher bekende astrologen. “Het staat in de sterren geschreven”. Dit in tegenstelling tot de astronomie die zich bezig houdt met de fysische kenmerken van het zonnestelsel of heelal. Astraal is tevens altijd verbonden aan het astrale waarnemingsveld of astrale belevingswereld. De eigenschappen en interacties ervan die in de horoscoop gevonden worden zijn niet van fysische aard, maar van astrale oorsprong. Ze worden door en in de geest ervan bemiddeld aan de mens en zijn verstandelijke vermogens. Het fysieke waarnemingsveld ervan, d.i. de positie van sterren en planeten, is maar een kapstok om de gegevens van astrale aard aan vast te hechten. Het gaat dus in deze niet om de weergave van de directe fysische invloed van enige ster of planeet, zelfs niet om die van de maan en zon, maar om hun astrale pendant. Het astrale veld van waarnemen, de astrale wereld, het astrale lichaam is als dusdanig geen object van directe waarneming, zelfs niet van helderziende waarneming. Het is in de geest ervan dat de mens op aarde contact neemt met de astrale werkelijkheid en er gegevens mee uitwisselt. Het astrale veld van waarnemen zelf is van puur mentale oorsprong en of materie. D.w.z. dat de astrale wereld gevormd, in stand gehouden en evolueert door de mentale kracht van het menselijk ras. Als dusdanig is ze dus een illusie te meer, als men er de intrinsieke waarde van los zou zien van de mens en zijn evolutie. De astrale wereld zelf wordt onderverdeeld in een laag – astrale wereld (dimensie III van de geesteswereld – ons schema) en een astrale evolutie (dimensie IV). Dit onderscheid is terug te voeren op de dramatische catastrofe die de mensheid als geheel ooit heeft meegemaakt en haar er toe gebracht heeft zich te gaan reïncarneren in de aardse biologische vorm ervan. Tevoren bewoonde de mensheid enkel de etherische vorm ervan en de astrale of mentale vorm ervan. Zie elders voor meer uitleg hierover. De meeste mensen, zo niet alle passeren na hun overgang de astrale wereld, de laag - astrale en de evolutie ervan. Velen van hen blijven in dit gebied van loutering door illusie hangen tot ze terug reïncarneren op aarde. Direct contact met de astrale wereld en zijn bewoners is, zoals gezegd, onmogelijk omwille van de energetische verschillen tussen het fysieke lichaam en zijn astrale pendant. Het is in de geest ervan dat contact zal gelegd worden en dit op een door formulering gecodeerde wijze. In de astrale belevingswereld heersen de zogenaamde Hiërarchieën of hiërarchisch gerangschikte niveaus van mentale en geestelijke ontwikkeling. Ze behoren alle tot dimensies III en IV (III tot V?) van de geesteswereld. Hun domein van beheersing van de astrale wereld is zelf onderwerp van een aparte studie ervan. Men mag de astrale wereld of het astrale waarnemingsveld niet verwarren met de hemel, de hemelse sferen waarover Jezus Christus spreekt of met het Vaderhuis als eindbestemming van de mens. Het is ook geen vagevuur stricto sensu, al wordt in de astrale beleving veel bijgeleerd en verwerkt. Het resultaat ervan dat in de geest opgeslagen wordt onder de vorm van karmische wetten zal voortaan en bij een volgende reïncarnatie de geest beheersen en richting geven aan zijn opzet en levensdoel op aarde. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de astrale werkelijkheid gevormd wordt door mentale processen van de menselijke soort en dat daardoor de astrale wereld een puur menselijke creatie is en blijft en niets te maken heeft met de hemelse sferen of het Vaderhuis van God als Vader die er zijn schepselen verwacht bij hun terugkeer er naar toe. (&) En Het Zij Zo! |
Astrale werkelijkheid (77) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: de astrale werkelijkheid is een werkelijkheid in illusie, zoals meteen ook van de aardse of fysische werkelijkheid kan gezegd worden. We bedoelen hiermee te zeggen dat de waarneming alleen al een illusie van werkelijkheid schept, want de waarneming moet geschieden via de zintuigen, die zelf deel uitmaken van wat waargenomen wordt. Zo ook in het astrale gebied dat, net zoals het fysische gebied, een eigen sfeer omvat van leven en geleefd worden, door de opeenvolgende fases van geboorte, leven en overgang of afsterven van de lichamen in beide gebieden. Het essentiële verschil tussen beide sferen of gebieden is 1. het verschil in dimensies van bewustzijn (dimensie III en IV voor de astrale werkelijkheid en de astrale evolutie ervan) en 2. het verschil in energetische opbouw die in het astrale gebied gedomineerd wordt door een vorm van materie die een andere dichtheidsgraad heeft dan de fysische en ook een andere tijdconstante heeft, dit steeds toch nog binnen de wetmatigheden van wat we de wet van Einstein zijn gaan noemen: mc2 = E. Waar zich deze astrale wereld en zijn fenomenen bevindt en hoe hij er uit ziet is onderwerp van een diepgaande studie die volgt uit de kennisleer – zie later. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat tussen de fysische wereld of materie en die van het astrale gebied een niet inneembare scheidingswand bestaat die door geen enkel fysisch gebeuren of kracht kan doorstoken worden. Het contact bijgevolg met de astrale werkelijkheid geschiedt via 1. de aura waarin astrale fenomenen kunnen geprojecteerd worden en 2. de gebieden van de geest die zowel de fysische als de astraal - fysische fenomenen in zich opneemt, schift en klaar maakt om als ervaring meegenomen te worden op zijn verdere reis doorheen de kosmos. (&) En Het Zij Zo! NB. U vindt nadere informatie over de astrale wereld in de trefwoorden van Ethica en Moraal en Mentale Deterioratie en Intrusie. S.L. 2009 |
Astroloog (5) | S.L. De astroloog beoefent de astrologie die ooit belangrijker was dan de astronomie. De astronomie is ontstaan omwille van de astrologie en is er nadien onafhankelijk van geworden. Zie ontwikkeling van de wetenschappen en van het menselijk bewustzijn die dit mogelijk maakte. De astrologie probeert in de momentele fysische configuraties en stand van de zon, de maan, de sterren van de dierenriem en planeten van ons zonnestelsel, kennis te vinden over analoge toestanden en configuraties in de mens en in de groepen van mensen (volkeren, staten enz.). Deze standen van zon en sterren en planetenstelsel zijn echter slechts een fysische “kapstok” waaraan de astrologische kennis opgehangen wordt. Ze hebben geen directe fysische invloed op de mens, althans daar gaat het in de astrologie niet om. De eigenlijke astrologische waarden zijn niet van fysische aard, maar van de energetische en/of van astrale orde. Kernpunt en raakpunt tussen de twee configuraties is de geboortedatum en uur (in sterrentijd) van die bepaalde mens. De geboorte namelijk - er zijn er ook andere - is namelijk een GEBEURTENIS en daar gaat het om. In gebeurtenissen namelijk raken fysica, astrale en energetische orde elkaar in de synchroniciteit ervan. De astrologie wordt momenteel met een kwaad oog bezien door elke positief wetenschappelijke denker. Astrologie kan gewoon niet waar zijn volgens de wetten van het positief wetenschappelijk denken. En dat is zeer juist! Maar… zie dus naar de wetten van de paranormale kennis en binnen dat referentiekader en de bepalingen ervan is astrologie wel juist en kan ze begrepen worden in haar logica en uitkomsten ervan. Zie verder in het hoofdstuk over astrologie. S.L. |
Aura (47) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: de aura van mens, dier, plant en van sommige edele stenen verwijst naar een andere, tweede vorm van materie / energie dan de bekende fysisch - aardse energie en waarvan de wetten binnenkort te ontdekken zijn via doorgedreven systematisch onderzoek, o.m. van de aura’s van de mens, dier en plant. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de aura van de mens niet mag verward worden met het astrale lichaam zelf. Beiden, het fysieke - aardse lichaam en het astrale projecteren hun belevenissen, d.i. hun energetische vormpatronen in wat we noemen de aura of spiegel van het etherisch dubbel. Bijgevolg is de aura een overgangsgebied, gelaagd zoals de regenboog in kleurlagen uiteenwaaiert en bevat onder de vorm van levendige beelden, vormen, kleuren enz. informatie van gebied 1 naar gebied 2 en vice versa. Zonder te zien met zijn fysieke ogen leest de mens de informatie af van zichzelf en vooral van anderen in de aura’s. En reageert er op navenant! We komen hier later uitvoeriger op terug. Zie kennisleer van de parapsychologische wetenschappen. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat aura’s kunnen waargenomen worden, mits oefening er op, door ongeveer gelijk wie er gebruik van maakt. (&) En Het Zij Zo! |
Aura van mens, dier en plant: hoedanigheid ervan (37) | 11.08.2009 Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op, in overleg met Geborah en Vif Piscoul. Hij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de aura van de mens geschapen wordt door de werking van zowel het bio-fysische lichaam als van het astrale en/of de etherische pendant ervan. We verklaren dit nader. De aura of wat de helderziende ziet als aura rond de mens - een schitterend kleurenspel namelijk, in de vorm van een halo rond hoofd, schouders en ev. het ganse lichaam - is gelaagd in de diepte ervan. Het zal aan de ontwikkeling gelegen zijn van de helderziende zintuigen wat er waargenomen wordt en welke lagen kunnen geschouwd worden met het blote oog, zijnde het oog dat over de aura heen in de verte staart en dus niet gaat proberen te focussen op de aura zelf. Een eerste laag is de zogenaamde Kirliaanse laag. Deze schitterende, stralende kleurrijke vormen in en rond elk levend wezen van plant, dier en mens (en zelfs van bepaalde edele stenen – zie verder) is een uitdeining van de zuivere cellulaire structuur en kan met adequate fotografische technieken vastgelegd worden. Zie Kirlianfotografie. Een tweede, daarop aansluitende laag is de projectie van het etherische lichaam – niet het etherische lichaam zelf dus, maar zijn projectie in de aura – en neemt de vormen en levendige kleuren aan die bepaald worden door de emotionele toestand van de betrokkene en ook wel door zijn elementaire gezondheidstoestand. Diagnostisch van belang in het voorspellen, resp. voorzien van ziekten, stoornissen, gevaren allerhande enz. Het is deze laag die de meeste helderzienden gebruiken ter herkenning van de gemoedstoestand van de tegenover hen staande mens of dier. Een derde laag is een zogenaamde donkere overgangslaag tussen deze eerste twee lagen en de daarop volgende die de projecties bevat die gegeven zijn van uit het astrale beleven. Deze projecties bepalen de aanwezigheid van beschermende entiteiten of identiteiten, ze geven in beeldvorm uitgebeelde beschrijvingen van de karmische problematiek, het zogenaamde “Lot” van de mens. Het zien en vooral schouwen ervan geeft aan de helderziende de kans om advies te geven aan de daarom vragende mens. Dit advies kan mondeling, schriftelijk of zelfs door tekenen of klankkleuren gegeven worden. Het zijn deze communicaties die u en uw medeleerlingen gebruiken in de autonome zelfheling, de geschreven en mondelinge sessies van healing enz. De informatie ervan wordt gegeven in gecodeerde vorm, gecontroleerd door ons, uw astrale helpers en begeleiders, ten einde misverstanden of erger nog, misbruik ervan te voorkomen. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat deze gelaagdheid van de aura en de schouwing ervan, de verschillende niveaus van bewustzijn vertegenwoordigen en de informatie weergeven die over een derde persoon kan en mag geweten worden bij healing en andere sessies van informatie. (&) En Het Zij Zo! |
Auralezing, Emoties en gevoelens in het etherische veld van waarnemen: auralezen en de interpretatie ervan (44) | 12.8.2009. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt in overleg met Vif Piscoul en Geborah en in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de gewijzigde situatie met betrekking tot de waarneming van de aura van de mens door de bevolking op aarde er zal toe bijdragen dat een studie mogelijk wordt van de emoties en gevoelens zoals ze blijkbaar te zien zijn en te bestuderen zelfs in de auralezing en dat de beoefening ervan moet leiden tot een gespecialiseerde onderzoeksmethode. Het is immers niet wenselijk dat de studie van de auraverschijnselen overgelaten wordt aan de publieke opinie zonder meer, omdat kwetsende en onthullende informatie kan gezien worden als even zo vele mogelijke twistpunten tussen mensen en dat dit de toegevoegde waarde van de auralezing in het gedrang kan brengen. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat door de toegenomen vaardigheid van de mensen op aarde om de aura van de medemensen waar te nemen tegelijk de noodzaak voelbaar zal worden tot een eerlijke en correcte benadering ervan en dat dit moet en kan leiden tot een wetenschappelijke benadering evenzeer. (&) En Het Zij Zo! |
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Opmerking: Alleen leden van deze blog kunnen een reactie posten.