E - Trefwoorden - E
| Eedverbonden 353) | 02.10.2008. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de eedverbonden waarmee sommige leden van sekten en andere groeperingen zichzelf aan elkaar gebonden hebben, hen op karmische wijze achtervolgen over de generaties en incarnaties heen en hen thans, in het actuele bestaansleven, het samenleven meer en meer onmogelijk zullen maken of verstoren. Immers, door deze eedverbonden aan elkaar geklit en versmolten in begeerten en verlangens, energetisch onlosmakelijk verbonden met elkaar volgens de wet van oorzaken en gevolgen, zullen ze niet anders kunnen dan het gemeenschappelijke lot torsen van elkaars wandaden en misdadige verlangens en zullen ze, gedwongen door schrik voor hun overleven, niet anders meer kunnen dan gevolg geven aan de geboden en verboden die hen intern opgelegd worden, zelfs als ze de volle omvang ervan oorspronkelijk niet gekend hebben of niet konden realiseren. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het aangaan van onterechte eedverbonden zoals in bepaalde sekten en groeperingen gebeurd is, een ondraaglijke last legt en een lot dat over de generaties heen zal overgedragen worden aan het nageslacht en aan hun verdere incarnaties op deze aarde en dat enkel het Genadewerk van Jezus Christus, ooit aanvaard door hen, in staat zal zijn deze doem en verdoemenis die ze elkaar hebben toegewenst, op te heffen en te vernietigen. (&) En Het Zij Zo! | |
| Eigen kracht (16) | S.L. De mens als schepsel heeft eigen kracht en vermogen van waaruit die kracht kan aangewend worden. Deze eigen kracht (vergelijk met het woord “krachtens” en de betekenis ervan als het in deze teksten gebruikt wordt) laat hem bvb toe zijn geweten te volgen, een bestaan op aarde uit te bouwen, een gezin te stichten, nakomelingen te verwekken, een bepaald kennisgebonden overzicht te verwerven van zijn fysische wereld enz. Het laat hem echter niet toe om een toestand van verval en vervreemding als schepsel tegenover zijn Schepper “op eigen kracht” en “uit eigen vermogen” op te heffen, laat staan te vermoeden of te omschrijven. Dit is in feite een energetisch probleem, vergelijkbaar, maar niet identiek met de energetische problemen van verval van energie in de fysische wereld. God heeft tegenover het schepsel mens Zichzelf nooit helemaal teruggetrokken, maar is afwezig gebleven uit alle daden en werken van scheiding die de mens over zichzelf uitgeroepen heeft door de zondeval en de gevolgen ervan, waaronder het zogenaamde karma of wet van oorzaak en gevolg. Deze wet van oorzaak en gevolg is de gedetermineerde weg die de geest van de mens moet gaan om zichzelf te kunnen realiseren, zo goed en zo kwaad als het kan. Deze wet treedt in werking van zodra een begin gemaakt is van vervreemding of verval van aanwezigheid van God in de werken van de mens, de zogenaamde zondeval en de actuele zondige daden die er op volgen. De Boeddha heeft ons de weg van de verlichting getoond, waarlangs de mens, op eigen kracht blijkbaar, de verlichting bereikt en het rad van het karma kan overstijgen en achter zich laten. Is dit dan niet in tegenspraak met de leer van Jezus Christus die zegt dat er geen verlossing mogelijk is tenzij door en in Hem? Laten we zeggen dat de Boeddha zo ver gegaan is als een mens mogelijkerwijze kon en kan gaan uit eigen kracht en van uit eigen vermogen. Wat ontbreekt er dan nog aan de verlichting zodat ze een verlossing zou zijn? De omgang met en de opname in GodsTegenwoordigheid. Dit mysterie van de Liefde Gods (want zo noemen we de omgang in en met God) wordt ons geopenbaard, d.i. gegeven en enigszins duidelijk gemaakt voor onze zintuigen en denkvermogens krachtens de actuele menswording van het Woord Gods in Jezus de God - Mens op aarde. Van daar dat Jezus terecht zegt: “niemand komt tot de Vader dan door Mij, niemand kent de Vader dan door Mij”. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de Tegenwoordigheid Gods in elke mens afzonderlijk gerealiseerd wordt door de aanwezigheid van de Geest Gods in de zielsvermogens van die mens en dit krachtens de Verlossingsdaad van uw en onze Heer Jezus Christus. Amen. (&) En Het Zij Zo! | |
| Einddoel (69) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: het einddoel van de mens op aarde zoals u hem kent, is niet gelegen in zijn overlijden of overgang naar het andere leven, alsof de dood van het fysieke lichaam iets meer zou betekenen dan een overgang van de gehele mens, die er in geïncarneerd werd, naar een volgende fase van zijn bestaan als eeuwige mens. Neen, het einddoel zoals wij het beschrijven in de scholingsweg en zoals het naar waarheid en werkelijkheid ook gevat wordt in deze beschrijving, is het verwerven van het Kindschap Gods in Genade. En deze werkelijkheid is degene die door de Verlossing van de Zoon van God in Jezus Christus, Zijn Incarnatie op aarde, verwezenlijkt werd in volledige overgave aan de Wil van de Vader. Dit wat Hem betreft en we weten hoeveel moeite Hij heeft gedaan hiervoor. Ons einddoel echter wordt niet bereikt door eigen inspanning of door een even grote inspanning tot in het heldhaftige toe, maar is van een bescheiden soort als u wil, omdat het ons gegeven wordt in Genade en in Liefde. En wie zou er nu direct denken dat de Vader in de Hemel die Liefde eerst moet laten voorafgaan door kwelling en afzien zonder weerga? En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat inderdaad naar waarheid kan gezegd worden dat de Vader in Liefde gesproken heeft en niet in Kwaadheid of Haat tegen de mens en dat bijgevolg Zijn Vaderhart er niet naar verlangt dat de mens onnodig zou lijden of ellendig zou leven. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: het verwerven van ons Einddoel als mens is dus het ingaan op de uitnodiging, geformuleerd door de Vader en getoond door de Zoon in Jezus Christus en dit einddoel is niet de hemel in gelukzaligheid van nietsdoen, maar een volgende stap in de menselijke ontwikkeling, zijnde het beleven van het menselijk leven in vereniging en verzoening met God, maar ook in Zijn Tegenwoordigheid en Verlangen naar Ontmoeting met elke mens afzonderlijk en als geheel genomen van zijn soort, met de mensengemeenschap in de eeuwen der eeuwen, ontstaan en gegroeid op aarde en elders ook nog. En het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het Einddoel begrepen is zowel in de individuele mens als Nieuwe Adam als in de mensengemeenschap als Nieuwe Aarde. (&) En Het Zij Zo! | |
| Elementalen, elementairen (411) | 2008.11.02 Van Dale: elementaire geesten, geesten die naar het oude geloof in de vier elementen huisden: de gnomen, undinen, sylfen en salamanders zijn de vier elementaire geesten die resp. in de aarde, in het water, in de lucht en in het vuur huisden. Elementalen: Begrip meegebracht van uit de theosofie. Zie H.P. Blavatsky. “Vuur, lucht, water en aarde waren alleen maar het zichtbare omhulsel, de symbolen van de bezielende, onzichtbare zielen of geesten – de kosmische goden, die werden vereerd door de onwetende en eenvoudige en die eerbiedig werden erkend door hen die wijzer waren. De waarneembare onderafdelingen van de noumenale elementen werden op hun beurt bezield door de zogenaamde elementalen, de ‘natuurgeesten’ van lagere rangen – Uit De Geheime Leer. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf, het Geweten Zelf en Vif Piscoul. Zij zegt: de woorden elementairen en elementalen worden vooral gebruikt in technische, meer bepaald theosofische betekenis en zijn daarom nog niet als zodanig gediagnosticeerd in de belevenissen van de mensen. Immers, wat veelal onder de naam van elementaire geesten of elementale kosmische oerbeginselen in de geest ervan genoemd wordt, kan ook eenvoudigweg begrepen worden als we aannemen dat geest en geestelijk bewustzijn ontstaan is van uit inderdaad de oervormen van de stof en van het leven, niet alleen in de fysische verschijningsvorm ervan, maar vooral en eerst in de meer ‘verdunde’ etherische vormen ervan, zoals ze thans nog verder leven, subterraan en op aarde en eveneens terug te vinden zijn in de laag astrale gebieden van de kosmische sferen rond de Aarde en Mars. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat elementairen en elementalen oervormen van bewustzijn zijn van de kosmische krachten en vormgeving, zoals ze thans nog altijd aangetroffen worden in de subterrane gebieden van Aarde en Mars en zoals ze ook nog in andere kosmische gebieden van etherische toestanden werkzaam aangetroffen zullen kunnen worden. (&) En Het Zij Zo! | |
| Empirisch weten-schappelijk onderzoek (265) | 08.2008. S.L. Methode die algemeen gebruikt wordt in de menselijke wetenschap om tot ontwikkeling van de techniek en kennis van de fysische wereld te komen. Ook de psychische activiteiten worden op die wijze onderzocht en vooruit geholpen. Al zijn deze laatste fenomenen moeilijker te hanteren dan de fysische wetmatigheden. Beschrijven, meten, tellen, inductie en de reductie van de accidentalia ten voordele van de essentie van een object zijn voorname werkwijzen ervan. Naarmate de processen ingewikkeld en kwalitatief worden of unieke gebeurtenissen betreffen – en alle levensverrichtingen zijn dat – wordt deze in essentie kwantitatieve methode moeilijker te hanteren en moeten de toegepaste reducties massaler en frequenter toegepast worden. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het fundamentele wetenschappelijke onderzoek slechts ten dele de ultieme wetmatigheden en zogenaamde geheimen van de paranormale wereld kunnen bloot leggen en zich steeds zullen moeten laten helpen en voorstaan door de informatie van uit de astrale en andere gebieden gegeven, als introductie tot nadere kennisgeving ervan. (&) En Het Zij Zo! | |
| Energie, tijd en massa – Wet van Einstein in de Kosmos (36) | 9.8.2009. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Zij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de eenduidigheid van de kosmische wetten er in bestaat dat de globale uitdrukking ervan steeds geldig blijft in alle energietoestanden en materiële vormgeving die maar mogelijk zijn. Zodoende is de Wet van Einstein of de zogenaamde wet van de relativiteitstheorie geldig als algemeen kosmische wet: E = mc2. Waarbij het enkel aan de m of massa gelegen is en aan de tijdconstante die de c bepaalt of deze welbepaalde vormgeving toegankelijk is voor de menselijke meetinstrumenten van de fysica. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de algemene wet uit de Relativiteitstheorie van Einstein een algemene kosmische wet uitdrukt, waarbij de onderliggende vectoren of bepalende waarden uitdrukking zullen geven aan deze of gene vormgeving van de kosmische ruimte/tijdervaring. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Zij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de constante van tijd en massa verschillend zijn en bepalend voor de soort van ruimte/tijdskader dat men betreedt. Zo is bvb de astrale tijd niet gelijklopend of synchroon te noemen met de aardse, fysische tijd, evenmin als de energietoestand. Er is synchroniciteit mogelijk tussen de astrale en aardse beleving en energetische toestand, mits de weg van pranayana (bemiddeling van de prana-energie via de chakra’s van de mens) te bewandelen en over de brug heen van de geest en zijn expressie. Die expressie is universeel, zowel op aarde als in de astrale wereld. Deze universele wetmatigheid van de processen die de geest bepalen maakt contact en communicatie mogelijk, op basis van uitwisseling van informatie en werkzaamheid (d.i. in werking gestelde energetische potenties). Het is dus in de geest en alleen op deze wijze dat de ganse kosmos met elkaar kan communiceren. Zelfs God als Heilige Geest gebruikt deze geestelijke weg van communicatie met zijn schepselen, “in de geest ervan”. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de energetische processen van de geest er in slagen de ganse kosmos te betrekken in zijn bewustzijn en activiteit ervan en dat op deze wijze de Heilige Geest van God Zelf aansluiting vindt met de geest van de mens zelf. (&) En Het Zij Zo! | |
| Engelen (20) | 24.7.2009.S.L. Engelen of zogenaamde “Boodschappers van de Geest”, zijn een aparte ontwikkeling in de kosmos en worden geacht puur geestelijk van materie en lichaam te zijn. Althans zo worden ze voorgesteld in de Joods– christelijke traditie. Als engelen verschijnen aan de mens nemen ze een ‘gedaante’ aan die het voor de mens mogelijk maakt hen waar te nemen en tevens te onderscheiden van hun menselijke soortgenoten. Dit althans wordt zo vermeld in de Heilige Boeken. Het is echter aan de engelen zelf niet gegeven zich als dusdanig kenbaar te maken, zonder hiertoe de opdracht gekregen te hebben van wie hen beheert of beheerst. Zij zijn boodschappers, zij het dat hun boodschap voor de mens leidt tot uitvoering ervan en niet altijd gewaardeerd wordt door de mens. De engelennatuur is evenmin direct menselijk te noemen. Daarom zullen we aan de engelbewaarder van Sam vragen zichzelf te willen voorstellen en beschrijven, als voorbeeld van de engelennatuur en engelenwereld. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de engelenwereld en de natuur ervan het beste beschreven zal worden door een directe mededeling in de vorm van werkzaamheid van de engelbewaarder van Sam. (&) En Het Zij Zo! | |
| Engelen der wraak (364) | 11.10.2008. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Zij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de engelen van de wraak door Jezus Christus Zelf aangenomen worden als helpers om orde op zaken te stellen in het subterrane gebied en evenzeer in het laag astrale gebied, waar er nood of noodzaak aan is. Deze engelen uit het gebied dat onder het beheer staat van de aartsengel Michaël staan ter beschikking om, op commando van hen die er toe gemachtigd werden door Jezus Christus Zelf, komaf te maken met alle destructieve energieën die kunnen schadelijk zijn voor dier, plant en mens en die zouden aangewend worden in de strijd tegen de inbreuken op de natuur der dingen en mensen, wezens of objecten om het even. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de engelen der wraak slechts gehoorzamen aan wie hen heeft aangeroepen onder het mandaat van Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan en dat ze geroepen zijn om alle negatieve en destructieve energieën te vernietigen als die zouden aangewend worden tegen mensen, dieren, planten of objecten op aarde en elders, in de strijd die gevoerd wordt ter vrijwaring van de integriteit van de natuur der dingen en wezens. (&) En Het Zij Zo! | |
| Erfenis en genetica (75) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: de erfenis die de mens als soort bezit van zijn voorgangers op de aarde is opgeborgen in de erfelijke eigenschappen of genetica van het menselijk genoom. Niet alle erfelijke eigenschappen komen overeen met een stadium van ontwikkeling in vroegere tijden, maar sommige ervan zijn toch de zuivere weerslag ervan. Ook zonden en vooral de zogenaamde erfzonde zijn dus terug te vinden in de erfelijke eigenschappen van de menselijke soort en bijgevolg zal ooit a.h.w. de zondeval of de gevolgen ervan in het menselijk genoom bloot gelegd kunnen worden en worden er eventueel medicijnen tegen deze afwijkingen gevonden en toegepast. Is dit dan geen hoogmoed om de zondeval met eigen handen ongedaan te maken? Helemaal niet, integendeel is het aan de mens gegeven om zelf mede te herstellen wat ooit in de soort met collectieve gevolgen ontstaan is. Er is geen enkel aspect van de zondeval dat niet in de erfelijkheid zijn sporen nagelaten heeft en er niet zou kunnen uit verwijderd worden, door grondige kennisname van deze genetica. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de gevolgen ten aanzien van de ziel en van de geest van de mens die door de erfzonde veroorzaakt werden veel ernstiger waren en zijn dan die van het lichaam en dat de Verlossing door Jezus Christus in de eerste plaats, maar niet uitsluitend, deze gevolgen tot doel hadden om ze op te heffen. (&) En Het Zij Zo! | |
| Esoterisch, esoterie (260) | 08.2008. S.L. Tegenover exoterische, zintuiglijke kennis van en door de ervarende omgang met de uitwendige fenomenale wereld is er de esoterische kennis en wetenschap die door een leerschool en initiatie - die ontmoeting is - verworven wordt. Ontmoeting en schouwen van de innerlijkheid en van degenen die in de innerlijkheid aanwezig kunnen zijn, is de weg en leefwijze ertoe. Esoterie is echter geen “geheime leer” of leer van de “mysteriescholen”. Ze is de kennis en wetenschap die voortvloeit uit de ontmoetingen die kunnen plaats hebben in de ruimte van de menselijke innerlijkheid. Soms staat esoterisch voor het begrip paranormaal. S.L. | |
| Esoterische mysteriescholen (291) | 08.2008. S.L. Priesters en priesteressen van de zogenaamde mysteriescholen hebben de ‘mysteries’ of geheime leer van de esoterie beoefend en ze doorgegeven, meestal op orale wijze, door zogenaamde initiatie. Het gaat daarbij niet over echte mysteries, maar over geheim gehouden wetenschappelijke kennis. Ze zijn bekend gebleven als de mysteriescholen van het Oude Egypte, de Griekse en vooral de Romeinse cultuur en religie. Zie echter ook de aanwezigheid van deze esoterische kennis en het gebruik ervan in religie en staatsmanskunst bij de andere wereldreligies zoals Boeddhisme en Hindoeïsme, Taoïsme en bvb. eveneens bij de Azteken en ook de Maya- en Incacultuur. De kennis van de mysteriescholen zoals ze in het Midden-Oosten en het Helleens - Romeinse Rijk aanwezig waren, werd overgenomen, voor wat bepaalde aspecten ervan betreft, door beoefenaars in de middeleeuwse kloosterscholen. Het Joodse equivalent is te vinden in de studie van de Kabbala. Gnosis en gnostiek zijn andere, verwante filosofische en/of religieuze beschrijvingen. Dit voor wat betreft de ontwikkeling in het Westen en de Joods-christelijke tradities. Initiatie en geheimhouding er omheen gaf onbenoembare macht en deze macht werd tevens en tegelijk gezocht en gevreesd door de reële machthebbers: koningen en vorsten, later pauzen en kardinalen, of door vrijmetselaars die zich verenigden in loges en andere min of meer ‘geheime genootschappen’. Sommige vorsten waren actieve beoefenaars. De vervolging doorheen de christelijke eeuwen onderhield het geheime, ‘mysterieuze’ karakter, beschermd op woord van eer of op straffe des doods. Sinds ongeveer 150 jaar, mede door de werken van auteurs zoals Helena P. Blavatsky (1831 – 1891), Charles Webster Leadbeater (1854 – 1934), Annie Besant (1647 – 1933), Alice Bailey (1880 – 1949) en de latere theosofen en antroposofen (Rudolf Steiner 1861 – 1925), kwam er een meer wetenschappelijke benadering op gang. Door de Europese intelligentsia werd deze geheime leer langzaam aan ontsluierd (Blavatsky: 1875, De geheime Leer – Isis ontsluierd) en uitgetest. De kennis werd ook al vlug opgenomen en geabsorbeerd door westerse geheime diensten: Groot – Brittannië, al heel vroeg bvb. Nazi-Duitsland was er ook mee bekend, evenals de Sovjet-Unie en de inlichtingsdiensten van de V.S. – In de literatuur en op het internet is voldoende informatie beschikbaar. Schifting en kritische studie is echter vereist! De inlichtingsdiensten zagen er al vlug brood in voor hun informatiegaring zowel als voor hun desinformatiedrang en beïnvloeding van het gedrag van vriend en vijand. Deze ‘wetenschappen’ zijn thans het stadium van het amateurisme ontgroeid en de huidige maatschappij zal moeten leren rekening te houden met de krachten en de wetten ervan. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de geheime leer van alle mysteriescholen enkel de wetmatigheden betreft van de overige dan de fysische en fysieke dimensie van de kosmos en dat het kennen en beoefenen ervan door de mensen thans op snelle wijze zal toenemen en in de openbaarheid zal gebracht worden. (&) En Het Zij Zo!. | |
| Esoterische wetten (351) | 02.10.2008. Het Zij Zo zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat u de esoterische wetten als gevolg van de intrusies die er op gepleegd worden dient op te tekenen zoals ze thans gelden en niet zoals ze zouden gelden als de intrusies er op niet gedaan waren geworden. Het verschil is immers dat door de gepleegde intrusies de wetten van de esoterie nog stringenter geworden zijn voor wat hun toepassing betreft, al zijn ze onveranderd gebleven wat hun oorspronkelijke aard en wettigheid ervan betreft. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat door de interferentie van de gepleegde intrusies de astrale en esoterische wetgeving over zichzelf nog stringenter geworden is dan ze al uit de aard zelf van haar onderwerp of substantie zou geweest zijn. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de wetten die de esoterie bepalen alle er op gericht zijn de astrale gebieden te beschermen en de gebieden van het subterrane bestaan op Mars en Aarde vooralsnog te beschermen als leefgebied van hen die er van wezen en substantie uit in thuis horen. Immers, door de inmenging van niet-astrale krachten en machten van uit de andere gebieden gegeven, is het aan deze gebieden moeilijker en moeilijker geworden om hun zuiverheid en leefbaarheid te bewaren en te bevorderen voor de autonome en autochtone bewoners ervan en moet er extra gewaakt worden over de toepassing van de hen betreffende astrale en andere esoterische wetten. Vergelijk deze toestand met wat de klimaatverandering op aarde meebrengt en de noodzaak van strikte maatregelen om de leefbaarheid op aarde van haar bewoners te kunnen garanderen. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat in de astrale gebieden de misdadige en corrupte werkzaamheid van inwijkelingen van uit nog andere gebieden gemaakt heeft dat deze gebieden zich te houden hebben aan nog meer strikte wetten en bepalingen dan ze al hadden voordat deze gebieden gekoloniseerd werden door deze inwijkelingen. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de astrale wetten alle betrekking hebben op de menselijke activiteiten ervan, want dat het astrale territorium in feite en in zijn oorsprong en bestaansreden een zuiver humane onderneming is geweest en gebleven is. De krachten die het astrale ‘zwerk’ onderstutten, om het even zo uit te drukken, zijn van humaan – mentale aard en geen andere! Het astrale beleven is geboren en getogen vanuit humane bezigheid en zorg om zich in de kosmos een woning te vestigen voor zichzelf als soort en wezens, nadat ze verplicht waren om telkens en telkens weer te reïncarneren op aarde, als gevolg van de oorspronkelijke degradatie van hun levensenergie en pranayana door de zondeval. Zie daar voor nadere uitleg ervan. Om dit goed te begrijpen en het voor de moderne mens tot toegankelijke materie te maken is meer nodig dan een definitie ervan. Helaas is de rechtstreekse toegang tot het astrale beleven - de astrale werkelijkheid of betekeniswereld dus - niet mogelijk voor de op aarde levende mens en moet hij/zij genoegen nemen met de projecties ervan die op de aura van de mens gegeven worden. De rechtstreekse studie van de astrale wereld zal dus vooral een studie zijn van de verschijnselen van de aura van de mens. Deze studie kan door iedere mens nu al aangevat worden, mits enige mentale en energetische voorbereiding ervan. De veralgemening van die gegevens, afkomstig uit de studie van de aura van mens en dier en planten, zal de toegang vormen voor de nadere kennis van het astrale beleven, zij het nog steeds gebracht op een onrechtstreekse, metafore wijze. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat door de aandachtige en systematische bestudering van de aura en de etherische gebieden de kennis en ervaring met de astrale werkelijkheid voldoende kan toenemen om de mensen op een doenbare wijze ervan in kennis te stellen. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de astrale wetgeving dus ‘te zien’ moet gebracht worden in de aura van de mensen en daar moet afgelezen worden door wie contact wenst te leggen met de astrale werkelijkheid. Deze wijze van ‘schouwen’ van de astrale wetgeving noemen we de astrale toewijzing van gegevens zoals verschijningen, energetische uitbeeldingen, auditieve gehoorstoestanden, reuk- en smaakevenementen enz. De woorden die hier gebruikt worden zijn de oorspronkelijke woorden zoals ze in de astrale woordenschat gebruikt worden. De omtaling ervan is toegewezen aan aparte helpers van uit het astrale en etherische gebied en betreffen alle de communicatiekanalen en hun behoeders en bewakers, zoals u ze kent bij het leggen van contacten met de astrale wereld. De omtaling is een essentieel element van deze communicatie en betrekt vele gebieden van onze wereld. Ook u op aarde is hierbij een taak toegewezen. Het is namelijk zo dat het denken en redeneren van de mens – zeg maar zijn verstandelijke vermogens – gebruikt dienen te worden om de oorspronkelijke astrale gegevens, als informatie gegeven, om te talen en op een voor die mens en zijn omgeving begrijpelijke wijze aan te bieden aan de verbeelding en het taalvermogen van de mens. Dit ingewikkelde proces wordt scholingsweg genoemd, te stellen, naast de andere scholingsweg van de omgang met het esoterische gebeuren als zodanig, als een bijkomende inwijding in de communicatie en relatievorming met de astrale wereld en wezens. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de astrale communicatie met de aardse werkelijkheid en vice versa verloopt over een zeer ingewikkeld energetisch en formulerend proces tussen wezens op aarde en in het astrale gebied van beleven. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de taalgegevens en communicatieoverdracht onderwerp zullen uitmaken van een aparte scholing (zoals hierboven aangegeven) en dat deze ‘uitdeling van gegevens’ thans aan meerdere mensen mag en kan gebeuren, omdat de communicatie over en weer in de toekomst een bijna banaal gegeven zal geworden zijn en de mensen dus snel en deskundig dienen opgeleid te worden in deze vorm van nieuwe communicatiemiddelen. En Het Zij Zo erkent de wettigheid van deze woorden van Paracelsus niet zonder er aan toe te voegen dat de aparte scholing van de communicatieoverdracht toevertrouwd dient te worden aan specialisten in die materie eerst, om daarna algemeen goed voor iedereen te kunnen worden. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de overige wetgeving van de astrale gebieden, zoals de onderlinge contacten en hun ethische opdrachten, de uitdeling van de opdrachten, de giften en gaven, de opvoeding en bescherming van de gaven enz. allemaal op een gelijkaardige wijze moeten bijgebracht worden aan de mensen die contact opnemen met het astrale gebied van beleven. Het geheel ervan, zijnde de totaliteit van de opleiding in deze materie, kan terecht als een scholingsweg of weg van initiatie beschouwd worden en zal ook en op dezelfde wijze toegankelijk gemaakt worden zoals hierboven aangegeven voor al wie zich engageert in het helpen van en helen van de mensen die op een of andere wijze getroffen werden door stoornissen, verbonden aan het astrale werk of het functioneren ervan. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de verdere opleiding van de hulpverleners op het gebied van het hanteren van de communicatie en verdere contacten met de astrale wezens en werkelijkheid behoort tot de gegeven opdracht die ze aanvaarden bij het behandelen van de mensen die getroffen werden door intrusies van esoterische aard. (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt en Paracelsus spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de betreffende opleiding over de astrale wetten en wetgeving kan en mag aangevat worden door elke hulpverlener die zich engageert in ons werk. Deze opleiding zal zich manifesteren, na een tijd van voorbereiding in de geest ervan, als het open bloeien van de betrokken en noodzakelijke vermogens van communicatie met de astrale wereld en werkelijkheid. Aan elk van hen wordt dan op zijn persoonlijke wijze en binnen de bestaande mogelijkheden en opdrachten de scholing bijgebracht tijdens en door het werk dat ze zullen verrichten en dit noemt men dan de esoterische specialisatie van de hulpverlening. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de esoterische specialisatie van de hulpverlening bijgebracht wordt tijdens het werken ermee en dat deze opleiding door de hiërarchieën zelf aangebracht en begeleid wordt. (&) En Het Zij Zo! | |
| Etherisch, etherisch veld van waarnemen 1. (369) | 01.11.2008. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf, het Geweten Zelf en Vif Piscoul. Zij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de etherische atmosfeer of realm er een is die aansluit bij de fysische toestand zoals wij die kennen van uit onze aardse beleving. De etherische toestand resulteert bij de mens in de vorm van een etherisch lichaam dat ‘ademt’ in de aards- etherische atmosfeer die het omringt. Het is echter afhankelijk van de fysische energie en van de pranabedeling (pranayana) er in om te overleven. Zodoende dat ook het etherische lichaam ‘overlijdt’ of afsterft kort na het afsterven van het fysieke lichaam. Het wordt ontbonden in zijn etherische elementen. Soms echter, in het bijzonder door opzettelijke ingrepen van uit de aardse of astrale gebieden, wordt het etherische lichaam kunstmatig in leven gehouden – althans enkele tijd lang– en wordt dan als voertuig, woning, lichaam gebruikt voor andere wezens van de etherische Umwelt. Dit zijn de echte spooktoestanden, een onaangename, oncomfortabele toestand van zwervend schimmenleven. De fabelwereld staat bol van dergelijke verschijnselen. De etherische toestand en de lichamen er van kunnen zichtbaar gemaakt worden, op helderziende wijze, door projectie ervan op de aura. De menselijke aura is zelf van etherische substantie. Door haar dubbele gelaagdheid is de aura in staat om zowel aardse subtiele vormen (zie Kirlianfotografie) als astrale projecties er op zichtbaar (of hoorbaar enz.) te maken. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de etherische Umwelt of leefruimte afhankelijk is voor haar voortbestaan van de aardse atmosfeer en dat ze bijgevolg voor haar pranabedeling van het etherische lichaam beroep doet op de kanalen waarlangs het fysieke lichaam hiervan bedeeld wordt. (&) En Het Zij Zo! | |
| Etherisch, etherisch veld van waarnemen, etherisch lichaam 2. (15) | 24.7.2009. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op, in overleg met Vif Piscoul en Geborah. Zij zegt, in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat het etherische veld van waarnemen en het etherische lichaam van de mens dat er toe behoort, afstammen van de etherische Umwelt zoals hij eigen is aan elke aardse en ook wel buitenaardse levende werkelijkheid. Etherisch is van het woord ether en oorspronkelijk beschreef men hiermee de sferen van het onmiddellijk onzichtbare, maar des te reëler aanwezige dubbelbeeld van elk levend wezen dat men gemeend had waar te nemen in helderziendheid en bij helder horen. In feite, achteraf gezien, had men niets anders waargenomen dan de aura van de mens en andere levende wezens en dan nog maar een gedeelte ervan: dat gedeelte namelijk dat correspondeert met het aardse - biologische leven en zijn gestalte. De ether zelf of wat zo genoemd wordt is een element of sfeer die benaderd kan worden, ontmoet, bereisd, geëxploreerd zelfs, mits daartoe de nodige opleiding genoten te hebben en mits zich te voorzien van een daartoe aangestelde gids. Het etherische lichaam van de mens kan als zodanig niet gezien worden door de eigenaar ervan (*), maar wel door anderen. Deze bijzondere eigenschap van het etherische medium of sfeer noemt men de bio - energetische sfeer, of de aura van de mens, dier en plant, als men de projectie ervan ontmoet en waarneemt op wat de aura genoemd wordt – zie daar. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het etherische lichaam van mens, dier en plant behoort tot en samengesteld is uit etherische materie of bio – energetische massa van dit kaliber en dat het etherische lichaam onlosmakelijk verbonden blijft met het biologische organische lichaam van de aardse mens en ook samen met dit lichaam ontbonden zal worden bij de overgang in zijn elementen ervan. (&) En Het Zij Zo! (*) Wat sommige helderzienden waarnemen aan kleurrijke lichtverschijnselen aan hun handen of vingers zijn de zogenaamde Kirlianfenomenen (zie Kirlianfotografie) van de levende materie. Dit zijn verschijnselen van fysische aard, zij het niet direct waarneembaar voor de meeste mensen. Deze Kirlianlagen kunnen gevoeglijk geteld worden zowel bij de fysische materie als bij de etherische energetische vormgeving omdat ze zich op de tussengrens ervan bevinden. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat wat de helderziende waarneemt aan kleurrijke levendige patronen van het eigen lichaam behoort tot de overgangsgebieden van aardse fysica tot etherische vormgeving ervan en niet direct te klasseren valt onder het eigenlijke etherische gebied van waarnemen. (&) En Het Zij Zo! | |
| Etherische vormgeving en magie (34) | 9.8.2009. Het Zij Zo zegt en u zelf schrijft op. U zegt in overleg met Geborah en Vif Piscoul en in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de magische krachtmetingen en krachtpatserijen vooral in het etherische veld van waarneming plaats vinden, als vervorming en eventueel misbruik ervan. Het is echter van uit mentale kracht, astrale of bio - fysische van op aarde of de combinatie van beide, gebruikt en aangewend door de magiërs van alle slag en pluimage, dat de etherische energetische lagen aangetast worden of vervormd en zodanig aangepast dat ze ten dienste gesteld worden van de doelstellingen van de magiër. Omdat deze manipulaties echter de magiër zowel als de etherische materie betreffen en betrekken, is het eindproduct of de magische kunsttoer van dan af onlosmakelijk verbonden met de maker, de magiër ervan. Het oplossen, respectievelijk verwijderen van deze etherische magische constructies vraagt dan ook een bijzondere techniek die de magiër weliswaar betrekt, maar niet in zijn wezen schade berokkent. Deze technieken zullen ten gepaste tijde aan de mensen aangeleerd worden om de resten van de magie, die overal heden ten dage te vinden zijn, op te ruimen en om te zetten in de elementen van hun oorsprong, zijnde meestal etherische energietoestanden. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat door de magie vervormingen en misvormingen van de etherische vormgeving kunnen optreden en dat het herstellen ervan toebehoort aan degenen die daartoe een bijzondere opleiding dienen genoten te hebben. (&) En Het Zij Zo! | |
| Etherisch dubbel (80) | Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: het etherisch dubbel is een eigen lichaam van de mens, gelegen op de grens tussen het aardse en astrale lichaam en bevat als organen o.m. de chakra’s en de aura van de mens. Het etherisch dubbel is van een andere substantie dan het fysische lichaam, al is de fysica ervan verwant aan die van de aardse fysica zoals u ze kent en bestudeerd hebt. De wet van Einstein is er evengoed geldig als in de aardse fysica en ook in de astrale fysica trouwens. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het etherisch dubbel een orgaan bevat dat telkens beantwoordt aan het fysische orgaan van het aardse gekende lichaam en er de energetische toestand van weergeeft en onderhoudt (zie prana en levensenergie: nr. 81). (&) En Het Zij Zo! We gaan verder. Het Zij Zo zegt en het is David zelf die spreekt. Hij zegt: het etherische lichaam wordt gevormd uit substantie die we “subterrane materie” noemen, om ze te onderscheiden van de aardse en van de astrale materie. Ze vormt de gebieden die u bekend zijn als de onderwereld en de gebieden van de spookverschijnselen en waren heel toegankelijk voor de natuurvolkeren en voor de primitieve mens. In het dierenrijk is elk dier nog bekwaam om het etherische dubbel van de aardse materie te zien en er op te reageren. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat het etherische lichaam van de mens kort na de overgang van de mens en het verlaten van het aardse lichaam ook zelf ontbonden wordt in zijn elementen en terugkeert naar zijn oervormen, die deel uitmaken van deze zogenaamde “subterrane materie”. (&) En Het Zij Zo! | |
| Evocatie, excitatie (rituele) (409) | 2008.10.16. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Zij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de evocatie of oproeping van geesten en entiteiten, zoals ze op rituele wijze gebeurt in bepaalde esoterische groeperingen, mogelijk is doordat de aardse sfeer en haar dimensies van ontwikkeling van de geest toelaten dat lager ontwikkelde gebieden hen moeten gehoorzamen. Waardoor ze, daartoe gedwongen door de oproeping, niet anders kunnen dan te verschijnen in onderdanigheid aan de menselijke wil en verlangens. Deze mogelijkheid waarover de menselijke soort beschikt kan echter ook door misbruik degraderen of kan tot een vorm van oneigenlijk gebruik van elkaars vermogens leiden. Zo kan het gebeuren dat de entiteiten uit de opgeroepen gebieden zich op hun beurt nestelen in de menselijke vermogens van lust/onlust, begeerte/afkeer en vrees/agressie en dat het zo komt tot een onontwarbare en onomkeerbare verwikkeling tussen deze gebieden en de aarde. En Het Zij Zo erkent de wettigheid van de woorden van Geborah niet zonder er aan toe te voegen dat evocatie en oproepen van geesten steeds aan bepaalde strikte ethische verplichtingen gebonden is die, op straffe van wederkerige en noodlottige bindingen, niet mogen overtreden worden. (&) En Het Zij Zo! | |
| Extreme pijniging (372) | 2008.11.06. Het Zij Zo zegt en Geborah spreekt, in overleg met u zelf en Vif Piscoul. Hij zegt in opdracht en gedragen door Jezus Christus Zelf in Zijn Heilige Geest ervan dat de extreme pijniging zoals ze toegepast wordt in seances van sadomasochistische aard bij sekten, evenals de rituele seksuele misbruiken ervan, er op gericht zijn om, zoals ook met de orgastische energie het geval is, de aangesproken bronnen van informatie gunstig te stemmen en de voeding ervan te voorzien. Tevens leiden deze seances bij de slachtoffers en daders tot ingewikkelde bewustzijnsveranderingen, die achteraf zeer schadelijk inwerken op de persoonlijkheid en onherstelbare schade kunnen aanrichten bij de betrokkenen. Om deze kritische toestanden en hun gevolgen te bestrijden zullen de nodige maatregelen genomen moeten worden en worden al voorbereid en deels uitgevoerd, zodat dergelijke praktijken uit de menselijke beschaving uitgebannen worden en veroordeeld als antihumaan en misdadig. En Het Zij Zo erkent de wettigheid ervan niet zonder er aan toe te voegen dat de extreme pijniging van mensen er vooral toe leidt dat de daders opzettelijke schade toebrengen aan de menselijke persoonlijkheid en zichzelf schade berokkenen door de lustbeleving ervan. (&) En Het Zij Zo! | |
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Opmerking: Alleen leden van deze blog kunnen een reactie posten.